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参观展厅的观后感怎么写(看展馆观后感)

多媒体展厅概况 2022年07月05日 行业新闻 284 0

本篇文章给大家谈谈参观展厅的观后感怎么写,以及看展馆观后感对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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本文导读目录:

参观感悟怎么写

观后感大纲如下: 一、今天由于什么原因 在什么情况下看(可以选择写或者不写),看了什么(书、电影等)。 二、对作者的文采、文章的细节做点简单描述。 三、找出你感觉更好的情节重点进行介绍或者解释。 四、在看了你选择的重点情节以后,引发你的什么感触或者感慨。 五、在感慨以后联想到社会上的某些类似的系列事情。 六、最后用一句精辟的话(可以引用名人名言)进行画龙点睛。更好有一定的寓意。

读后感开头一般有六种写法,分别是文复述法、单刀直入法、引申联想法、铺陈比兴法、置疑深思法、设境烘托法等。

1、文复述法。

这是最简单最常见的一种开头方法。开头用叙述性的语言概括介绍所读作品,然后用精练的语言阐述自己的感受。这感受即为文章的观点,属议论文三要素的论点。

2、单刀直入法。

这种开头方法就是“开门见山,直抒感受”法,一开始就写了读某作品后的总的感受。

3、引申联想法。

这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品,然后谈真切感受。

4、铺陈比兴法。

这种开头方法先言此再及彼,极力铺陈与所感有关联地事物,然后引出读作品地感想。这类似于《诗经》中地比兴手法。

5、置疑深思法。

这种开头方法是在对原作品深入分析后,精心设置疑问,引起读者深思,然后联系作品回答疑问,此法能吸引读者,感染力强。

6、设境烘托法。

这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境,然后阐明自己对所读作品的认识和理解。此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。

参观诸城博物馆的观后感怎样写

在一个阳光明媚,春风和煦的上午,我和爸爸、妈妈一

起来到了座落在诸城市和平街北首的诸城市博物馆。 在解说员的带领和引导下,我们对诸城境内的名胜古迹、历史事件、出土文物以及诸城历史上的名人墨客有了深刻地了解。馆内生动形象地展现了诸城地区自新石器时代至晚清,上下五千年的历史发展过程和面貌。展出的重要文物有“五峰山形”陶文、铜编钟、编镈、鹰首壶、铜獬豸等;介绍的重点人物有虞舜、公冶长、苏轼、刘墉、张择端、赵明诚、丁耀亢等。近代史人物有王统照、陶钝、臧克家、崔嵬、王愿坚等革命志士和英杰。诸城境内出土的距今百万年前的古象化石,辅以雕塑壁画、图版照片,向人们展示了诸城远古时代的古象演变史和生物进化史。诸城北朝佛教石雕造像,集中展示了1400多年前南北朝佛教艺术的伟大成就,体现出中华民族的伟橙牛数字慧与才华,给人以心灵的震撼和美的享受。展厅内以丰富的现代展示思维和传统的陈列方式相结合,使我们仿佛穿梭于古今之间,进入了时光隧道与古人进行跨越时空的交流。

上起5000年前的原始社会文化遗存,下至近代的各类文物,让我们大开眼界,兴奋不已,赞叹不止。妈妈说,我很开心参观了博物馆,让我领略了家乡古老的文明和历史进程。通过这次真实的接触,让我认识到我的家乡是多么的伟大和作为诸城人的一种自豪。古人的聪明才智让我受益匪浅,。爸爸说,这次参观很有意义,给我留下了很深的印象。家乡是个物华天宝,人杰地灵的地方。我下次还要来参观,而且我还会介绍给我的好朋友和战友来参观,看看我们家乡的古文化和文明是多么的伟大和骄傲。我说,这次参观就是一堂生动的历史文化教育课,使我学到了在书本上不能学到的东西。

从上午十点一直参观到了中午12点多,我们才依依不舍地走出馆内。外面已经下起了小雨,虽然有点冷,但我的心中却很温暖,因为我获得了新的知识,并为我是诸城人而感到自豪和骄傲。

参观展厅的观后感怎么写(看展馆观后感)

参观闽西博物馆(写观后感)

下文仅供参考:

在毛概课上,老师给我们布置了一个作业,就是在龙岩本地

进行社会实践,很据自己的实践内容再写自己实践后的心得体会。

未踏上龙岩这块土地之时,早听闻龙岩是有名的红色土地、早年的历史革命根据地,在这里可以到参观到很多与历史革命有关的文化遗产。请教了学姐们才知道这里有有名的古田会议遗址、后田会议遗址,还有闻名的世界遗产永定土楼以及闽西革命历史博物馆。对于想要了解闽西这块红色土地上的传奇故事的我,于11月4日趁着开运动会有空闲时间时来到了闽西革命历史博物馆。

乘公交车到罗桥西站下车,往旁走几步再踏上几个台阶,革命纪念碑就映入眼底。宏伟的碑文上刻着文字,矗立在场地中央,透着革命历史浓烈的气息扑鼻而来,直直震撼我的心。多么宏伟、多么壮阔,这只是一个开头就让我如此震撼,处在它后面的革命历史博物馆将会使我怎样呢?我不禁有些期待。

来到革命历史博物馆的大门前,望着门上那几个宏伟的大字,我整理了一下着装,以最虔诚的态度跨进了这套大门。此刻我的心在微微颤动。进入大厅,首先映入我眼前的便是那立在大厅正中央的红色火炬。‘星星之火,可以燎原’这几个大字映入眼底。火,是那么的红,让人丝毫不会怀疑就是这把火燃烧了整片‘草原’。火,也在我眼底热烈的燃烧起来。

接下来我们就进去参观里面所展览的。通过里面服务人员的介绍,以及我回来后在网上又查找了一些资料得知,闽西革命历史博物馆,是在谭震林等老一辈无产阶级革命家提议下于1986年建立的,是我市唯一的一座综合性的社会历史类博物馆。在一楼主题展厅中,陈列了《闽西人民革命史》、《闽西儿女战斗在祖国大地》专题展览,较为完整地展现了闽西辉煌的斗争史。馆内还大量应用了现代化多媒体技术,生动地再现了当年闽西儿女为党和国家的革命事业英勇奋战的场面,让我们的心灵接受了一次革命精神的洗礼。我看到了很多惟妙惟俏的人物形态以及场景,设计得很是逼真,还有很多壁画,再现一副副当年革命人民战斗的场景,让我的心不禁澎湃汹涌,仿佛能感受到那革命时宏伟以及壮烈的气氛。

让我印象最为深刻的是那一副模仿上杭临江楼的场景:临江楼前大树下,溪水在缓缓的流动,树下两个人在树下谈话。1929年十月,毛主席在临江楼上写下著名诗句【采桑子·重阳】,成为了历史的痕迹。

馆内还有很多很多关于革命历史的展览,应用大量高科技,让我不住的惊讶。有把地图刻在地上让我们参观、有可以触摸式的书等。

此次参观学习,不仅拓展了我的视野,让我更深刻了解了闽西革命历史,也增加了我热爱祖国热爱家乡的情感。我还深刻地

认识到:正是这些革命烈士和无数革命前辈用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,他们纷纷表示要珍惜现在来之不易的幸福生活,认真学习,掌握科学文化知识,长大后为建设美丽的闽西,建设强大的祖国贡献自己的力量。所以参观回来后,我查阅了更多知识,把我的观后感写了下来,让这一份热烈的心永远的保存了下来。

博物馆观后感怎么写?

从93年来北京上大学,到现在有13年之多了。13年来,每天生活在这个城市,却有一种“不知庐山真面目”的感觉,除了上学时的历史课本之外,再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧,外观雄伟,气势磅礴。进入之后,按照导览图一一参观,不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木,一鼎一印之中。

通过参观首都博物馆,我对首都的认识在以下四方面得到了提升:

一为博。首都地大物博自是早就知道,但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览,不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博,物产资源之博,艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀,包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城,历史悠久。曾有多个朝代以此为都,北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺,记录着世代变迁的竹简,刻画着沧海桑田的铁器铜器,象征着雍容华贵的玉器古玩,还有留着战争疤痕的民间遗物,每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆,也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝,从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情,街坊邻里们谈笑风生,互相帮助,谁家有事,一声招呼,一个院落携手共济,不是亲情而胜似亲情,让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的,这是需要我们现在去重温,去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美,现代建筑之美,自然风光之美,北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿,独特的传统服饰和民间剪纸,享誉世界的京剧文化,神秘高雅的篆刻和书法,首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计,到展区展品的设置,无处不在的贴心服务,到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们,也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市,才会真正热爱她。参观之后这一个月以来,我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想,这么好的城市,我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口,应该面向社会各界免费开放,让大家都来了解北京,热爱北京,进而更加热爱祖国,热爱党,热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都,对国家充满感情的人。因此,倡议各中小学校组织学生进行集体参观,倡议我们同事带家人和孩子前去参观,倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

谁能帮忙写一下参观博物馆的观后感,急要!!2000字

参观博物馆有感

——弘扬中华民族传统文化

姓名

XX

班级

XXXX

摘要

打开尘封的记忆,

越过历史的长廊,

去追寻几百年前的印记。

观汉室遗珍,

追溯历史的本源,领略徐州两汉时期的辉煌,与古人对话,与圣贤交谈,感悟两

汉文化,揭示汉文化的内涵。

关键词

:徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵,金缕玉衣,民族文化、精神。

云淡风轻,阳光明媚,今天,我们要去参观徐州博物馆,伴着汽车的轰鸣我

们开始了今天的旅途。

沿途的风景边走边忘,

只有对目的地的期待在始终吸引着

我们前进的步伐。

感悟传统文化

到了博物馆,刚走进大厅,一股古老的气息便扑面而来,在幽暗的灯光下,

透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器,可以想象出在那个时代里

,

们用石器做出各种各样的生活用品。

每一件物品都有独特的气质,

更加体现了徐

州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。

上了二楼,则是汉室遗珍展厅,在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器

和陶石器,有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金

羊头、

明光宫等。

通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌,

它彰显

了我们中华民族气壮山河的大气,

象征着汉代的强盛。

往下走,

一面古朴的大门

映在眼前,

荒古而厚重的暗红颜色,

是火与血的交融,

象征着汉王朝的权利与胜

利。

整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂,作为一个民族的精神支柱,

它是一个民族存在的根本。

民族存在于何处?它存在于血液骨髓里,

如果没有发

掘出民族魂,

那么这个民族的人必将会变得茫然、

变得背叛。

因为他们没有精神

支柱。

历史上,

汉族曾经多少次被少数民族征服,

但是作为汉民族却一直没有消

亡,

反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化,

这和汉文化的先进性有着直接的

关系。

二、

学习民族传统文化

参观了二楼

3

厅,

往里面走则是各种兵器、

铠甲。

其中一件是一位将军的铠

甲,

透过泛着寒光的铁衣,

我感到了一股肃杀的气息,

当年的他必定在沙场上驰

骋飞扬吧。然后是“锁子钾”

,用铁链结成,重十几斤,可以试想一下,当时的

战士穿着这种衣服是多么的辛苦。

那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍,

正是因为

有着民族精神的支撑,他们从不退却,两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。

各种兵器排列在大厅的四周,

有短刃匕首,

有长枪铁戟,

斑斑的铜锈遮不住

它们的寒气,森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器,

但他们无一不体现了汉民族应有的血性。

这血性是

“夜阑卧听风吹雨,

铁马冰河

入梦来”的决心;是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮烈;是“黄沙百

战穿金甲,不破楼兰终不还”的决绝;是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”

的豪情

.....

一件件兵器象征着一个个英魂,

也许没有他们的名字,

也许他们不曾流芳百

世;但这种“血性”确是他们传承后人的,这血性不是“冲冠一怒,流血千里”

的莽夫,而是面对困难,迎难而上的精神。他们遇到过困难,他们失败过,但他

们最终都战胜了困难,为黎民百姓搏得一个太平盛世。

正如刘邦项羽争天下,

刘邦败了多少次?不重要!

因为他最终胜利了。

历史

对刘邦褒贬不一,因为项羽太强大了,强大到让所有人佩服。他可以背水一战,

可以力能扛鼎,

可以一夫当开万夫莫开。

但他终究是败了,

败给了刘邦更败给了

他自己,

因为他输不起。

而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的,

坚持失

败就是更大的成功。

正如俞洪敏先生所说

:作为一颗草,人们可以随意的践踏你,不会因为你

的痛苦而他产生痛苦,

因为人们根本就无视你的存在。

只有像树一样不屈不挠的

成长,长成一颗参天大树,远方的地方人们才能看到你,走进你,你能给人一片

绿荫,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神,

也是两汉文化所要告诉我们的真理。

弘扬中华民族传统文化

最后看到的是

“金缕玉衣”

这件金缕玉衣是王侯的葬衣,

据史书记载玉衣以

玉为福,如铠状,连缝之,以黄金为缕

,

腰以下玉为机,长一尺,二寸半为柙,

下至足,迹缝以黄金缕。通过这介绍,我们了解了金缕玉衣的由来,看着这套金

缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里,不怒自威。

时至今日,许多人崇洋媚外。诚然,国外的许多国家比中国发展的好。但是

“我们”

被放在哪里?民族文化被放在哪里?假设我们不从世界、

国家的大角度

看,

仅从徐州来看的话,

就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。

它用这种方式

激励后人,

让过去的先辈教会我们不屈的精神,

掀起一个波澜起伏的时代。

通过

这跨越历史的文化与精神传承,

让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光,

让徐

州这座古城增光添彩。

不得不承认,

徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了,

巨变的三十年里,徐州进步太小了,不说与上海、深圳等沿海新生城市相比,就

是周边城市都有超越徐州的趋势了。

也许是时代束缚了我们的脚步,

但作为汉文

化的发源地,弘扬民族文化我们责无旁贷。

越过古老的街道,

聆听着圣贤的教诲,

细数汉家之往事,

弘扬汉家文化与精

神。在这个古朴的藏馆里,我向宣誓“怒向刀从觅小诗,我以我血荐轩辕”

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